教育で人を変える（5）

昨今、「想定外」という言葉が氾濫していますが、
そもそも人間が全ての事象を「想定」できるという
前提そのものが間違っていないでしょうか。
例えば、教育の例で考えてみましょう。

教育という行為は、一面、先人が積み上げてきた
学問・芸術・文化・伝統・規範・価値観など過去の遺産全般を、
後人に伝える行為です。
そのことにより歴史は続いてきました。
だから、親や教師はしっかりと先人の蓄積を伝えねばなりません。

しかしその一方で、過去の遺産に対して疑問を持ち、批判をし、
それを乗り越え、新しい発見・発明した人が
歴史を更新してきたという面もあります。
過去を乗り越えるような新しい発見・発明は先人にとっては
「想定」できない代物です。

よって、親や教師は過去の遺産を
しっかり伝える強い意志を持つともに、
想定を越えた新しい現象に対し、
「もしかしたら新しい発見・発明では・・・」
と価値判断を保留する謙虚さや寛容さも必要なのです。
それが無ければ、新しい発見・発明は潰されてしまいます。

別の見方をすれば、教育する側が想定される結果のみを
期待するような思考硬直に陥ったならば、
社会は良くて単純再生産、下手をすると縮小再生産を
余儀なくされます。
人類を取り巻く環境は変化しますから、人類が生き延びるためには、
変化に合わせて進化せねばなりませんが、
単純・縮小再生産では対応できなくなるでしょう。
例えば環境問題が深刻化しているのに、
旧来の技術に拘泥（編集部註：（こうでい）こだわること）
するなどは思考硬直の事例です。

親や教師など教育に携わる者は、後人に対し、
過去の遺産を伝える努力をするとともに、
新しい発明・発見にも寛容でなければなりません。
迎合にならず、かといって新しい流れを阻害しないように
するためにはさじ加減が難しく、厳しい葛藤があります。

ある意味、教育するという強い意志を持ちつつも、
自分はいつか乗り越えられるという存在であり、
後人の肥やしになるのだという自覚と覚悟が必要なのでしょうね。
（続く）